Ihr Name war Maureen Sullivan. Sie war zwölf Jahre alt. Ein Mann in ihrem eigenen Haus hatte sie monatelang verletzt. Sie sagte es ihrer Lehrerin und dachte, dass ihr jemand helfen würde, dass Erwachsene sie beschützen würden. Vierundzwanzig Stunden später stand Maureen vor einem grauen Steingebäude, das von Mauern aus Glasscherben umgeben war. Nonnen in schwarzer Kleidung nahmen ihre Kleider und gaben ihr eine graue Uniform. Sie setzte sie auf einen Stuhl und schnitt ihr die Haare kurz. Sie sagten, sie würde ihren Namen nicht mehr verwenden
. Maureen fragte, wann sie nach Hause gehen könne. Niemand ging ran. In den nächsten vier Jahren schrubbte dieses zwölfjährige Mädchen vierzehn Stunden am Tag ohne Bezahlung Laken. Sie durfte nicht sprechen. Als Regierungsinspektoren kamen, um den Ort zu überprüfen, versteckten die Nonnen sie in einem unterirdischen Tunnel, weil es schwer zu erklären war, dass ein Kind, das als Sklave arbeitete, arbeitete. Dies ist keine Geschichte aus dem Mittelalter. Dies geschah 1964. Der letzte dieser Orte wurde 1996 geschlossen. Sie wurden Magdalena-Wäschereien genannt, und was die katholische Kirche in Irland mit dreißigtausend Frauen innerhalb dieser Mauern getan hat, ist eines der dunkelsten Kapitel der modernen Geschichte. Alles in diesem Video wird durch Zeugenaussagen von Überlebenden, Regierungsuntersuchungen und offiziellen Dokumenten gestützt. Nichts davon ist erfunden.
Um zu verstehen, wie ein zwölfjähriges Mädchen dafür bestraft werden konnte, ein Opfer zu sein, müssen Sie verstehen, wie Irland damals funktionierte. Irland war nicht nur ein katholisches Land; Die katholische Kirche regierte Irland. Sie taten es nicht hinter den Kulissen oder durch Vorschläge, sondern direkt. Priester predigten nicht nur sonntags; Sie entschieden, wer einen Job bekam und wer nicht. Wenn der örtliche Priester dich mochte, öffneten sich die Türen. Wenn er es nicht tat, viel Glück. Bischöfe leiteten nicht nur Kirchen; Sie kontrollierten, was Kinder in Schulen lernten.
Die Regierung bezahlte die Lehrer, aber die Kirche entschied, was sie lehrten. Nonnen beteten nicht nur; Sie leiteten die Krankenhäuser, die Waisenhäuser und die Orte, an die die Gesellschaft jeden brachte, mit dem sie nicht zu tun haben wollten. Wenn die Kirche sagte, du wärst schuldig, dann warst du schuldig. Kein Prozess, keine Beweise. Das Wort des Priesters war genug. Auf dieser Welt hat nichts eine Frau schneller zerstört als ihr Ruf. Wenn du schwanger wurdest, ohne verheiratet zu sein, warst du nicht nur eine Frau, die einen Fehler gemacht hat; du warst schmutzig und gefährlich. Sie mussten dich irgendwo hinbringen, wo dich niemand sehen konnte. Wenn dich ein Mann verletzt hat, hat ihn niemand beschuldigt; Sie haben dich beschuldigt.
Sie sagten, du hast etwas getan, um es zu verursachen. Wenn Sie ein Waisenkind ohne Familie waren, die Sie auf dem Laufenden hielt, sah die Kirche Sie als ein Problem an, das gleich eintreten würde. Wenn du einfach zu schön warst, war das auch gefährlich. Schönheit bedeutete Aufmerksamkeit, und Aufmerksamkeit bedeutete Ärger. Es war besser, sich einzusperren, bevor etwas schief ging.
Deshalb wurde Maureen Sullivan dafür bestraft, ein Opfer zu sein. In den Augen der Kirche gab es keine unschuldigen Opfer. Wenn dir etwas Schlimmes passiert ist, musst du etwas getan haben, um es zu verdienen. Also baute Irland ein System auf, um mit diesen Frauen umzugehen. Vier religiöse Orden teilten das Land unter sich auf, als wäre es eine Körperschaft.
Die Schwestern der Barmherzigkeit nahmen einige Gebiete ein, während die Schwestern Unserer Lieben Frau von der Nächstenliebe andere übernahmen. Die Schwestern der Nächstenliebe und die Schwestern vom Guten Hirten teilten den Rest auf. Die Regierung schaute nicht nur weg, sie war ein Teil davon. Die Gerichte schickten Frauen zur Strafe in die Wäschereien. Die Polizei schleppte jeden zurück, der versuchte zu fliehen. Regierungsbehörden schickten Waisen und Mädchen, die sie schwer riefen, direkt zu den Nonnen. Die irische Armee schickte ihre Uniformen dorthin, um sie zu waschen. Hotels und Krankenhäuser schickten ihre Laken. Sogar die offizielle Residenz des Präsidenten nutzte diese Wäschereien. Jeder wusste, was los war und jeder nutzte es aus. Die Frauen, die die Arbeit machten, sahen nie einen Cent.
Wie konnten Nonnen das tun? Wie könnten Frauen, die ihr Leben Gott gegeben haben, andere Frauen auf diese Weise behandeln? Die Antwort ist einfach und beunruhigend. Die meisten dieser Nonnen gingen als Kinder in Klöster, einige erst zwölf oder dreizehn Jahre alt. Sie haben nie in der realen Welt gelebt oder gelernt, wie normale Freundlichkeit aussieht. Sie wuchsen in einem System auf, das sie lehrte, dass bestimmte Frauen geistig schmutzig waren, fast weniger als menschlich, und dass der einzige Weg, sie zu reinigen, durch Leiden bestand. Diese Nonnen hielten sie nicht für grausam; sie glaubten, dass sie Seelen retten. Jeder Schlag brachte eine Frau Gott näher. Jede Strafe reinigte ihren Geist. Jedes Jahr unbezahlter Arbeit war ein Akt der Barmherzigkeit. Sie glaubten, dass sie Gottes Werk taten, und das machte sie so gefährlich. Sie waren wahre Gläubige, die dachten, Grausamkeit sei Freundlichkeit, und solche Menschen haben keine Grenzen.
Sie erinnert sich, dass sie so lange auf einer kalten Metalltoilette lag, dass ihre Haut daran klebte und sie sich befreien musste. Sie erinnert sich, dass ein Besuchspriester einen neuen blauen Fleck in ihrem Gesicht sah und fragte, was passiert sei. Sie hatte zu viel Angst, die Wahrheit zu sagen, weil das Sagen der Wahrheit mehr Schläge bedeutete. Einige Frauen versuchten zu fliehen. Sie kletterten auf die Mauern und rannten durch die Straßen und bettelten Fremde um Hilfe an.
Die Polizei hat sie immer gefunden. Sie fragten nie, was drinnen vorging.; Sie schnappten sich die Frauen und brachten sie zu den Nonnen zurück. Dann kam die letzte Strafe: Sie haben dir den Kopf komplett rasiert. Sie nahmen das letzte, was dir gehörte – das letzte, was dich daran erinnerte, dass du einmal eine Person mit einem Namen und einer Zukunft warst.
